【好评中国】在清明追思中，遇见一个“更清更明”的中国

“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”清明时节，承载着中华民族慎终追远、缅怀先人的深沉情感，是游子归乡、亲族相聚，在墓前寄托哀思的重要时刻。但各家祭扫方式也大不相同，有人斜抱清菊，也有人烧纸祭奠，其中“名包”“跑车”“别墅”层出不穷，花样迭出，却也埋下了环境污染、火灾风险乃至攀比浪费的深深隐患。我们不禁要问，在传统情感表达与现代文明规范共存的当下，如何让清明的内涵真正“清”起来、“明”起来，让文明祭扫之花在社会土壤中扎根绽放？

日前，民政部、退役军人事务部、国家林草局、国家消防救援局联合印发《关于做好2026年清明节祭扫工作的通知》，为这个特别的时节定下了“平安、文明、绿色、祥和”的总基调。要求各地要切实提高思想认识，将清明节祭扫服务保障作为重要民生工作抓紧抓实。这不仅是政府部门对节日秩序与公共安全的年度部署，更是对社会文明风尚的一次积极引导。

文明的进程，体现为对既有惯性的审慎反思与积极重塑。焚烧纸扎祭品、燃放鞭炮的旧俗，固然有其历史与文化心理的根源，但在城市空间密集、森林草原防灭火形势严峻的今天，其负面影响已不容忽视。据统计，近年来我国已有多起因祭扫用火引发的森林火灾，造成重大生态损失与社会资源消耗。这警示我们，缅怀的诚意，不应以公共安全为代价；哀思的表达，不能凌驾于生态环保之上。各部门应加强协作，运用科技手段排查风险，严格管控野外违规用火，这并非不近人情的“禁令”，而是对“人民至上、生命至上”理念的坚守，是为更多人平安寄托哀思筑起的必要防线。

文明祭扫，贵在精神传承，让清明更厚重更有力量。真正的文明祭扫，绝非简单地“一禁了之”，而是在疏堵结合中，提供更丰富、更具温度的情感出口与仪式选择。各地要大力推广绿色低碳祭扫，优化网络祭扫平台，鼓励敬献鲜花、植树绿化、家庭追思、集体共祭等方式。衢州、广西、川渝等地开展公祭瞻仰、陵园清洁、红色宣讲等活动，各界群众以鲜花代鞭炮、以致敬代喧嚣，赓续红色血脉、厚植家国情怀。又如江苏等地倡导的“鲜花换纸钱”“丝带寄哀思”，正是通过人性化的便民服务，在尊重传统情感的同时，悄然完成行为模式的转换。这些举措的“干货”在于，它们将抽象倡导转化为可触可感的实际行动方案，让民众在便捷、温馨的体验中，自然拥抱新风尚。

更深层次看，推动祭扫方式变革，是一场涉及文化心理与社会治理的深刻互动。它关乎如何定义“孝”与“礼”的现代表达。祭扫的核心在于“心祭”，而非“物祭”的奢华与否。一束鲜花、一杯清茶、一次静静的追思谈话，或是在网络空间点燃一支虚拟的蜡烛、留下一段深情的寄语，同样能承载厚重的思念。以湖北为例，“追寻·2026·清明祭英烈”主题活动，采用线上献花缅怀的形式，自3月27日开始以来，全网超1400万人次参与，这证明了新技术为传承红色基因、表达敬意开辟了新途径。这也提示我们，文明祭扫的推广，需要创新宣传方式，讲好“为什么”，要阐明，清净明洁的环境、安全有序的氛围、发自内心的追忆，才是对先人最好的告慰，才是对“慎终追远”传统文化精髓的真正继承，也是减轻群众经济负担、树立社会清朗新风的内在要求。

文明之风，始于观念，成于行动。祭扫的真谛不在祭品奢华，而在思念真挚；不在烟火缭绕，而在敬意绵长。从个人主动选择绿色方式，到部门协同强化服务保障，再到全社会凝聚移风易俗共识，文明祭扫正从倡议变为自觉、从风尚成为习惯。让我们以文明为笔、以绿色为墨、以安全为基，摒弃陈规陋习，践行低碳追思、平安祭扫、红色传承，让每一份思念都庄重而温暖，让清明祭扫文明之花在城乡大地尽情绽放。

作者：孟宁

（编辑：崔凤娇 责编：文骥 校对：田莉 审核：周牧）